Api Neraka Ternyata Dingin

“dan tidak ada seorangpun dari kalian, melainkan mendatangi neraka.” (Qs. Maryam: 71)

Imam al-Ràzi dalam Mafàtìhul ghaibnya menyebutkan beberapa khilafiyah antar ulama dalam mentafsiri ayat di atas, salah satunya adalah bahwa semua orang -baik muslim atau kafir, orang yang taat atau banyak maksiat- pasti akan masuk dalam neraka, tapi yang membedakan adalah orang mukmin justru merasakan kenikmatan, mereka masuk neraka dengan tanpa rasa takut, tanpa merasakan siksa sama sekali, tapi justru suka ria dan bahagia, hal ini sama dengan kejadian ketika nabi Ibrahim dilemparkan kedalam luapan api oleh Namrud, si raja lalim.

Ar-Ràzi menguatkan pendapat ini dengan hadis nabi yang diriwayatkan oleh jabir ra. Suatu ketika Jabir bertanya pada Rasulullah perihal ayat ini, dan Rasulpun menjawab: “yang dikehendaki dengan datang ya masuk, tidak terkecuali baik orang baik, atau orang lalim kecuali memasukinya, hanya saja neraka terasa dingin dan tidak membahayakan bagi orang-orang yang beriman hingga terdengar suara gaduh karena mereka merasa dinginnya neraka”.

Al-Syàthiby mengungkapkan bahwa setiap anggota tubuh yang digunakan untuk beribadah maka tidak akan merasakan sengatan api neraka, seperti semua anggota yang digunakan sujud.
“jauhilah api Neraka meski dengan (bersedekah) sekelumit Kurma” (HR. Al-Bukhàri Muslim)

Begitu dahsyatkah sengatan api neraka hingga Nabi menyuruh kita menghindar darinya walau dengan hal sekecil apapun yang memungkinkan?
Jawabannya, JELAS dahsyatnya!!

10 HEWAN YANG TELAH DI JANJIKAN SEBAGAI PENGHUNI SURGA

Sebagai umat muslim sebenarnya hewan-hewan yang telah dijamin masuk kedalam surga ini sudah tidak asing lagi. Namun terkadang dan dengan berbagai alasan, yang jadi masalah adalah tidak semua orang mengetahuinya. Nah, jadi tidak ada salahnya jika kali ini kami merangkumnya untuk anda ketahui. Berikut 10 hewan yang telah dijanjikan masuk surga.

Untanya Nabi Muhammad SAW

Ketika kami bersama Nabi Muhammad SAW tengah berada dalam sebuah peperangan. Tiba-tiba datang seekor unta mendekati beliau, lalu unta itu berbicara.

"Ya Rasulallah, sesungguhnya si fulan (pemilik unta) telah memanfaatkan tenagaku semenjak muda hingga tua seperti sekarang ini. Namun kini ia malah hendak menyembelihku. Aku berlindung kepadamu dari keinginan si fulan yang hendak menyembelihku, Ya Rasulallah." Setelah mendengar pengaduan sang unta, kemudian Rasulullah SAW memanggil sang pemilik unta dan hendak membeli unta tersebut dari pemiliknya. Tapi apa kenyataannya? Orang itu justru memberikan unta tersebut kepada beliau..

Unta itu pun dibebaskan oleh Nabi Muhammad SAW. Juga ketika kami tengah bersama Muhammad SAW, tiba-tiba datang seorang Arab pedalaman sambil menuntun untanya. Arab baduy tersebut meminta perlindungan karena tangannya hendak dipotong akibat kesaksian palsu beberapa orang yang berkata bohong. Kemudian unta itu berbicara dengan Nabi Muhammad SAW. "Wahai Rasulullah, sesungguhnya orang ini tidak bersalah. Para saksi inilah yang telah memberikan pengakuan palsu karena mereka telah dipaksa. Sebenarnya pencuriku adalah seorang Yahudi."

Untanya Nabi Saleh

Kaum Nabi Saleh meminta lagi, “Coba kamu keluarkan seekor unta dari batu besar itu,” kata mereka sambil menunjuk ke arah sebuah batu besar sambil tersenyum sinis. Mereka juga telah menerangkan sifat-sifat unta yang dikehendaki.

Kaum Tsamud cukup yakin bahwa Nabi Saleh tidak mampu memenuhi permintaan mereka itu. Sebaliknya Nabi Saleh menjawab dengan tenang.

“Baiklah, sekiranya aku dapat memenuhi permintaan kalian, apakah kalian akan beriman kepada Allah dan menerima ajaranku? Apakah kalian akan mengakui bahwa aku adalah utusan Allah?”

“Baiklah, kami akan beriman kepada Allah dan akan menerima segala ajaran kamu,” jawab mereka. Setelah sepakat, maka Nabi Saleh menunaikan solat. Baginda memohon kepada Allah agar mengkabulkan permintaannya seperti yang dituntut oleh kaum Tsamud. Baginda juga berdoa semoga kaum itu akan kembali ke jalan yang benar selepas melihat bukti tersebut.

Allah Maha Berkuasa. Dengan sekedip mata saja Allah telah mengkabulkan doa Nabi Saleh. Batu besar tadi telah merekah dan terbelah. Lalu keluarlah seekor unta betina yang besar. Unta itu mempunyai semua sifat yang disebutkan oleh kaumTsamud.

Maka, tercenganglah semua kaum Tsamud yang melihat kejadian itu. Sebagian dari mereka mula-mula mengakui kenabian Nabi Saleh. Salah seorang dari mereka ialah seorang pemimpin kaum Tsamud yang bernama Junda bin Amru. Akan tetapi, sebagian yang lain masih enggan beriman. Mereka tetap degil dan sombong.

Ikan Yang Memakan Nabi Yunus

Kemudian Nabi Yunus AS menaiki kapal yang dipenuhi penumpang dan muatan. Ketika mereka berada di tengah-tengah lautan maka kepal itu miring dan hampir tenggelam, dimana mereka harus mengambil salah satu keputusan antara mereka tetap berada di kapal semuanya dengan resiko mengalami kebinasaan, atau membuang sebagian dari mereka agar kapal itu menjadi ringan dan menyelamatkan sisanya.

Namun akhirnya mereka memilih jalan yang terakhir setelah menemui kesepakatan di antara mereka. Mereka melakukan pengundian dan sejumlah penumpang terkena undian tersebut termasuk di dalamnya Nabi Yunus AS, sebagaimana firman Allah Ta’ala:

“… kemudian ia ikut berundi lalu dia termasuk orang-orang yang kalah untuk undian.” (Ash-Shaffat: 141).

Yakni ia termasuk dari orang-orang yang kalah dalam undian tersebut. Kemudian mereka pun melemparkannya ke laut, serta seekor ikan besar menelannya, akan tetapi tidak sampai mematahkan tulangnya dan merobek dagingnya.

Ketika Nabi Yunus AS berada di dalam perut ikan, maka dalam keadaan gelap (dalam perut ikan) ia berseru:

“Tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) selain Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang Dzalim.” (Al-Anbiya’: 87).

Kemudian Allah SWT memerintahkan kepada ikan itu supaya memuntahkan Nabi Yunus AS di daerah yang tandus. Nabi Yunus AS keluar dari perut ikan tersebut bagaikan anak burung yang baru keluar dari telur (baru menetas) karena saking lemahnya. Kemudian Allah Ta’ala mengasihinya dan menumbuhkan sebuah pohon dari jenis pohon labu baginya, dimana pohon itu meneduhinya, sehingga ia kuat kembali.

Kemudian Allah SWT memerintahkan Nabi Yunus AS supaya kembali ke kaumnya, agar ia mengajari dan menyeru mereka, dan penduduk negeri itu memenuhi seruannya sebanyak seratus ribu orang atau lebih, dimana mereka beriman, sehingga Kami karuniakan kepada mereka keni’matan hidup hingga batas waktu tertentu...

Anjingya Ashabul Kahfi

Menurut salah satu riwayat bahwa anjing tersebut berwarna kuning, di surga bentuknya berubah menjadi kambing gibas.

Ia bernama Qithmir, ada yang mengatakan bernama Tawarum dan ada yang mengatakan bernama Huban.

Anak Sapinya Nabi Ibrahim

kalau yang ini saya gak dapet kisahnya, hanya pas saya cari dapet potongan surah adz-dzariyat seperti berikut.

“Sudahkah sampai kepadamu (Muhammad) cerita tentang tamu Ibrahim (yaitu malaikat-malaikat) yang dimuliakan? (Ingatlah) ketika mereka masuk ke tempatnya lalu mengucapkan: "Salaama". Ibrahim menjawab: "Salaamun (kamu) adalah orang-orang yang tidak dikenal." Maka dia pergi dengan diam-diam menemui keluarganya, kemudian dibawanya daging anak sapi gemuk. Lalu dihidangkannya kepada mereka. Ibrahim lalu berkata: "Silahkan anda makan." (Tetapi mereka tidak mau makan), karena itu Ibrahim merasa takut terhadap mereka. Mereka berkata: "Janganlah kamu takut", dan mereka memberi kabar gembira kepadanya dengan (kelahiran) seorang anak yang alim (Ishak).” (QS. Adz Dzariyat: 24-30)

Burung Hud-Hud Nabi Sulaiman

Pada suatu ketika, Nabi Sulaiman mengumpulkan dan memeriksa seluruh pengikut-pengikutnya baik dari kalangan manusia, jin dan binatang, termasuk burung-burung. Berdasarkan pemeriksaannya, Nabi tidak melihat burung hud-hud.

Karena ketidak hadiran burung hud-hud tersebut, beliau berjanji akan mengazabnya dengan azab yang keras, atau bahkan menyembelihnya.

Ternyata, tidak lama kemudian, burung hud-hud datang menghadap Nabi Sulaiman. Burung hud-hud menjelaskan perihal keterlambatannya karena mencari berita tentang adanya seorang wanita yang menjadi pemimpin suatu negara dan dianugerahi segala sesuatu serta mempunyai singgasana yang besar.

Atas berita yang dibawa oleh burung hud-hud tersebut, akhirnya Nabi Sulaiman mengunjungi kerajaan Saba yang dipimpin oleh ratu Balqis yang akhirnya masuk Islam dengan dakwah Nabi Sulaiman. Kisah tersebut diabadikan dalam Qur’an Surat An-Naml ayat 22-23.

Kisah tersebut menggambarkan burung hud-hud (sebagai anak buah) yang mempunyai kecerdasan dan kecemerlangan berpikir sehingga pengembaraannya dalam mencari makanan (nafkah) tidak semata untuk tujuan duniawi melainkan untuk penyebaran agama. Burung hud-hud, di antara waktunya, memanfaatkan kesempatan mencari berita dan kabar suatu kaum karena ia berkeinginan untuk menyampaikan risalah Islam kepada mereka. Melalui presentasi burung hud-hud yang gemilang serta keberanian dalam mengemukakan uzur (keterlambatan), Nabi Sulaiman dapat mengajak kaum Saba untuk mentauhidkan Allah.

Kambing Gibasnya Nabi Ismail

Nabi Ibrahim yang dikatakan memiliki kekuatan 40 kali manusia biasa, dengan pisau yang tajam, maka menyembelih anaknya (Ismail) dan Allah melihat kepatuhan Ibrahim.

Maka Allah mengirimkan malaikat Jibril untuk menggantikan posisi Ismail dengan kambing gibas yang gemuk, dengan sekejap saja, ternyata yang putus kepalanya adalah kepala kambing gibas dan Ismail pun diselamatkan oleh Malaikat Jibril atas perintah Allah SWT.

Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Wa Lillaahi Hamd. Dari peristiwa itu telah menjadi syari’at ummat Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wassalam untuk melaksanakan ibadah qurban...

Semutnya Nabi Sulaiman

Dan dikumpulkan untuk Sulaiman tentaranya dari jin, manusia dan burung, lalu mereka itu diatur dengan tertib (dalam barisan) sehingga apabila mereka sampai di lembah semut berkatalah seekor semut.

“hai semut-semut, masuklah ke dalam sarang-sarangmu agar kamu tidak diinjak oleh Sulaiman dan tenteranya, sedangkan mereka tidak menyadari.” Maka Nabi Sulaiman tersenyum dengan tertawa karena mendengar perkataan semut itu. Katanya.

“Ya Rabbi, limpahkan kepadaku karunia untuk mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku, karuniakan padaku hingga di perbolehkan mengerjakan amal soleh yang Engkau ridhai, dan masukkan aku dengan rahmat-Mu ke dalam golongan hamba-hambaMu yang soleh.” (An-Naml: 16-19) Menurut sejumlah riwayat, pernah suatu hari Nabi Sulaiman as bertanya kepada seekor semut.

“Wahai semut! Berapa banyak engkau perolehi rezeki dari Allah dalam waktu satu tahun?”

“Sebesar biji gandum,” jawabnya. Kemudian, Nabi Sulaiman memberi semut sebiji gandum lalu memeliharanya dalam sebuah botol. Setelah genap satu tahun, Sulaiman membuka botol untuk melihat nasib si semut. Namun, didapatinya sisemut hanya memakan sebagian biji gandum itu.

“Mengapa engkau hanya memakan sebagian dan tidak menghabiskannya?” tanya Nabi Sulaiman.

“Dahulu aku bertawakal dan pasrah diri kepada Allah,” jawab si semut.

“Dengan tawakal kepada-Nya aku yakin bahwa Dia tidak akan melupakanku. Ketika aku berpasrah kepadamu, aku tidak yakin apakah engkau akan ingat kepadaku pada tahun berikutnya sehingga boleh memperoleh sebiji gandum lagi atau engkau akan lupa kepadaku. Karena itu, aku harus tinggalkan sebagian sebagai bekal tahun berikutnya.”...

Sapinya Nabi Musa

Tatkala Nabi Musa menyampaikan cara yang diwahyukan oleh Allah itu kepada kaumnya ia ditertawakan dan diejek karena akal mereka tidak dapat menerima bahwa hal yang sedemikian itu bisa terjadi. Mereka lupa bahwa Allah telah berkali-kali menunjukkan kekuasaan-Nya melalui mukjizat yang diberikan kepada Musa yang kadang kala bahkan lebih hebat dan lebih sukar untuk diterima oleh akal manusia berbanding mukjizat yang mereka hadapi dalam peristiwa pembunuhan pewaris itu.

Kemudian berkata mereka kepada Musa secara mengejek:

"Apakah dengan cara yang engkau usulkan itu, engkau bermaksud hendak menjadikan kami bahan ejekan dan tertawaan orang? Akan tetapi kalau memang cara yang engkau usulkan itu adalah wahyu, maka cobalah tanya kepada Tuhanmu, sapi betina atau jantankah yang harus kami sembelih? Dan apakah sifat-sifatnya serta warna kulitnya agar kami tidak dapat salah memilih sapi yang harus kami sembelih?" Musa pun menjawab:

"Menurut petunjuk Allah, yang harus disembelih itu ialah sapi betina berwarna kuning tua, belum pernah dipakai utk membajak tanah atau mengairi tanaman tidak cacat dan tidak pula ada belangnya." Kemudian dikirimkanlah orang ke pelosok desa dan kampung-kampung mencari sapi yang dimaksudkan itu yang akhirnya diketemukannya pada seorang anak yatim piatu yang memiliki sapi itu sebagai satu-satunya harta peninggalan ayahnya serta menjadi satu-satunya sumber nafkah hidupnya. Ayah anak yatim itu adalah seorang fakir miskin yang soleh, ahli ibadah yg tekun yang pada saat mendekati waktu wafatnya, berdoalah kepada Allah memohon perlindungan bagi putera tunggalnya yang tidak dapat meninggalkan warisan apa-apa baginya selain seekor sapi itu. Maka berkat doa ayah yang soleh itu terjual sapi si anak yatim itu dengan harga yang berlipat ganda karena memenuhi syarat dan sifat-sifat yang diisyaratkan oleh Musa untuk disembelih.

Setelah disembelih sapi yang dibeli dari anak yatim itu, diambillah ekornya oleh Nabi Musa, lalu dipukulkannya pada tubuh mayat, yang seketika ia hidup kembali dengan izin Allah, menceritakan kepada Nabi Musa dan para pengikutnya bagaimana ia telah dibunuh oleh saudara-saudara sepupunya sendiri.

Demikianlah mukjizat Allah yang kesekian kalinya diperlihatkan kepada Bani Israil yang keras kepala dan keras hati itu namun belum juga dapat menghilangkan sifat-sifat congkak dan membangkang mereka atau mengikis habis bibit-bibit syirik dan kufur yang masih melekat pada dada dan hati mereka...

Khimarnya Nabi Uzair

Uzair bangun dari kematian yang dijalaninya selama seratus tahun. Matanya mulai memandang apa yang ada di sekelilingnya lalu ia melihat kuburan di sekitarnya. Ia mengingat-ingat bahwa ia telah tertidur.

Ia kembali dari kebunnya ke sebuah desa lalu tertidur di kuburan itu. Inilah peristiwa yang dialaminya. Matahari bersiap-siap untuk tenggelam sementara ia masih tertidur di waktu Dzuhur.

Uzair berkata dalam dirinya: “Aku tertidur cukup lama. Barangkali sejak Dzuhur sampai Maghrib.

Malaikat yang diutus oleh Allah SWT untuk membangunkannya bertanya:

"Berapa lama kamu tinggal di sini?" Malaikat bertanya kepadanya:

"Berapa jam engkau tidur?" Uzair menjawab:

"Saya tinggal di sini sehari atau setengah hari." Malaikat yang mulia itu berkata kepadanya:

"Sebenarnya kamu tinggal di sini selama seratus tahun lamanya." Engkau tidur selama seratus tahun. Allah SWT mematikanmu lalu menghidupkanmu agar engkau mengetahui jawaban dari pertanyaanmu ketika engkau merasa heran dari kebangkitan yang dialami oleh orang-orang yang mati. Uzair merasakan keheranan yang luar biasa sehingga tumbuhlah keimanan pada dirinya terhadap kekuasaan al-Khaliq (Sang Pencipta). Malaikat berkata sambil menunjuk makanan Uzair:

"Lihatlah kepada makanan dan minumanmu yang belum berubah." Uzair melihat buah tin itu lalu ia mendapatinya seperti semula di mana warnanya tidak berubah dan rasanya pun tidak berubah. Telah berlalu seratus tahun tetapi bagaimana mungkin makanan itu tidak berubah? Lalu Uzair melihat piring yang di situ ia memeras buah anggur dan meletakkan di dalamnya roti yang kering, dan ia mendapatinya seperti semula di mana minuman anggur itu masih layak untuk diminum dan roti pun masih tampak seperti semula, di mana kerasnya dan keringnya roti itu dapat dihilangkan ketika dicampur dengan perasan anggur.

Uzair merasakan keheranan yang luar biasa, bagaimana mungkin seratus tahun terjadi sementara perasan anggur itu tetap seperti semula dan tidak berubah. Malaikat merasa bahwa seakan-akan Uzair masih belum percaya atas apa yang dikatakannya. karena itu, malaikat menunjuk keledainya sambil berkata:

"Dan lihatlah kepada keledaimu itu (yang telah menjadi tulang-belulang)." Uzair pun melihat ke keledainya tetapi ia tidak mendapati kecuali tanah dari tulang-tulang keledainya. Malaikat berkata kepadanya:

"Apakah engkau ingin melihat bagaimana Allah SWT membangkitkan orang-orang yang mati? Lihatlah ke tanah yang di situ terletak keledaimu." Kemudian malaikat memanggil tulang-tulang keledai itu lalu atom-atom tanah itu memenuhi panggilan malaikat sehingga ia mulai berkumpul dan bergerak dari setiap arah lalu terbentuklah tulang-tulang. Malaikat memerintahkan otot-otot saraf daging untuk bersatu sehingga daging melekat pada tulang-tulang keledai. Sementara itu, Uzair memperhatikan semua proses itu. Akhirnya, terbentuklah tulang dan tumbuh di atasnya kulit dan rambut.

Alhasil, keledai itu kembali seperti semula setelah menjalani kematian. Malaikat memerintahkan agar roh keledai itu kembali kepadanya dan keledai pun bangkit dan berdiri. Ia mulai mengangkat ekornya dan bersuara. Uzair menyaksikan tanda-tanda kebesaran Allah SWT tersebut terjadi di depannya. Ia melihat bagaimana mukjizat Allah SWT yang berupa kebangkitan orang-orang yang mati setelah mereka menjadi tulang belulang dan tanah. Setelah melihat mukjizat yang terjadi di depannya, Uzair berkata:

"Saya yakin bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu." Uzair bangkit dan menunggangi keledainya menuju desanya. Allah SWT berkehendak untuk menjadikan Uzair sebagai tanda-tanda kebesaran-Nya kepada masyarakat dan mukjizat yang hidup yang menjadi saksi atas kebenaran kebangkitan dan hari kiamat.

Uzair memasuki desanya pada waktu Maghrib. Ia tidak percaya melihat perubahan yang terjadi di desanya di mana rumah-rumah dan jalan-jalan sudah berubah, begitu juga manusia dan anak-anak yang ditemuinya. Tak seorang pun di situ yang mengenalinya. sebaliknya, ia pun tidak mengenali mereka.

Uzair meninggalkan desanya saat beliau berusia empat puluh tahun dan kembali kepadanya dan usianya masih empat puluh tahun. Tetapi desanya sudah menjalani waktu seratus tahun sehingga rumah-rumah telah hancur dan jalan-jalan pun telah berubah dan wajah-wajah baru menghiasi tempat itu.

Itulah beberapa hewan yang telah dijanjikan sebagai penghuni surga. Semoga artikel kali ini bisa menambah pengetahuan bagi anda semua dan meningkatkan keimanan kita kepada Allah SWT.

Amin, ya Robbal ‘alamin………

Bukti al-Syaikh Ibn Taimiyyah RH Taubat dari Akidah al-Hasyawiyyah al-Hanabillah

Ini adalah nas kalam Syaikh Ibn Taimiyyah RH yang mengisyarahkan bahawa beliau telah taubat dari akidah al-Hasyawiyyah al-Hanabilah dan kembali kepada akidah Majority Ulama yang ada di zaman beliau, iaitu akidah yang tidak menetapkan huruf dan suara terhadap kalam Allah. Juga akidah yang bersih dan suci dari tasybih maupun tajsim. Diikuti juga dengan manuscript untuk mengukuhkan perkara ini, seperti yang diriwayatkan di dalam kitab Najmu al-Muhtadi oleh Ibn al-Mu'allim al-Qurasyi (w. 725 H).

 

Ini dikukuhkan dengan manuscript tulisan tangan sebagai berikut: